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前段时间，我避开了大湾区的热门城市，来到了广东省云浮市下辖的新兴县游玩。这座低调的小城，藏在广东中部偏西的群山之间，紧邻广佛核心区，驱车1.5小时便能从广州抵达，成了不少大湾区人周末逃离喧嚣的“后花园”。没想到，这场旅行让我印象最深的是当地人一句格外较真的话——每当我说“来云浮玩真舒服”，他们总会立刻纠正：“我们是新兴人，不是云浮人哦！”
初到新兴，扑面而来的是与大湾区快节奏截然不同的从容。这座古称“新州”的县城，历史能追溯到西汉元鼎六年，千百年的时光在街巷间刻下了深深的印记。走在县城老街上，骑楼的雕花窗棂虽有些斑驳，却依旧透着岭南建筑的精致；路边的糖水铺飘着姜撞奶的甜香，老板操着一口软糯的粤语招呼客人，恍惚间仿佛穿越回了几十年前的老广东。而新兴最亮眼的名片，莫过于那座藏在龙山脚下的国恩寺。
作为新兴的“镇县之宝”，国恩寺的来头大得惊人。它是佛教禅宗六祖惠能大师亲手开山创建的祖庭，始建于唐代弘道元年，距今已有1300多年历史。更难得的是，它是中国第一座以“国”字命名的寺庙——唐中宗李显为纪念惠能大师，特赐名“国恩寺”，寓意“皇恩浩荡，泽被寺宇”。走进寺内，红墙黛瓦在参天古榕的掩映下更显古朴，大雄宝殿的香火常年缭绕，诵经声低沉悠扬，哪怕不是佛教信徒，也会被这份宁静祥和的氛围包裹。
而国恩寺所在的龙山一带，更是老天爷赏饭吃的风水宝地。这里的地下藏着丰富的温泉资源，泉水富含氡、钙、镁等多种矿物质，是名副其实的“康养温泉”。依托这份得天独厚的优势，龙山周边建起了大大小小的温泉度假酒店，从亲子主题的温泉乐园，到主打禅意康养的高端民宿，应有尽有。
就在我沉醉于这份惬意时，却发现了一个有趣的现象：无论是酒店的服务员，还是街边的摊主，或是国恩寺的义工，只要我提及“云浮”二字，他们总会下意识地强调“我们是新兴的”。明明在行政划分上，新兴县就隶属于云浮市，为何当地人却对“云浮”这个归属地如此“不认账”？带着这份好奇，我和一位在龙山开了十几年温泉民宿的老板聊了许久，这才解开了心中的疑惑。
故事要追溯到上世纪90年代。在1994年之前，新兴和云浮其实是“平起平坐”的“兄弟”——两者都隶属于肇庆市，一个是新兴县，一个是云浮县，彼此之间没有半分隶属关系。那时候的新兴，凭借着国恩寺的名气和温泉资源，在肇庆下辖的一众县域里小有名气；而云浮则以石材产业为特色，两地的人往来密切，却始终是“平等的邻居”。直到1994年，行政区划调整：云浮县被升格为地级市，管辖范围大幅扩张，原本隶属于肇庆的新兴县，也被划入了云浮市的管辖版图。
一夜之间，曾经的“兄弟”变成了“上下级”，这让不少新兴人心里泛起了嘀咕。更何况，新兴县的历史远比云浮市悠久——新兴作为“新州”，从唐代起就是岭南的重要县域，千年文脉从未中断；而云浮从“县”升级为“地级市”，至今不过短短30多年，是广东省最年轻的地级市之一。这种“历史资历”的差距，加上刻在骨子里的“平级记忆”，让新兴人对“云浮”这个地级市的认同感始终不高。
民宿老板告诉我：“我们不是排斥云浮，只是习惯了说自己是新兴人。就像很多顺德人会说自己是顺德人，不是佛山人一样，都是对家乡的一份执念。”这话让我恍然大悟——在广东这片土地上，县域文化的烙印向来深刻。顺德的美食、南海的狮舞、潮汕的工夫茶，还有新兴的禅意与温泉，这些独特的文化标识，远比地级市的归属更能代表当地人的身份认同。
那么，你有没有去过广东省新兴县游玩？有没有打卡过国恩寺，或是泡过龙山的温泉？对于新兴人“不自认”云浮人的现象，你还有什么不一样的理解？欢迎大家在评论区分享你的看法哦！
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